遮天释迦和老子皆进入仙域,本应感谢,最后

#我的小说史#

提到释迦摩尼和老子，那都是不陌生的，毕竟在我们佛教和道教供奉的便是这两位，道教我不太清楚，常去拜佛的我倒是对佛门比较清楚些，释迦的地位毋庸置疑。

小说千千万，好多小说都会讲些释迦摩尼和老子的故事，毕竟从源头上来说，道本就是玄之又玄的，很适合做小说的题材；佛门就更不用说了，轮回往生，缘之一字让人又爱又恨。

每个小说的讲法都是不一样，就从《遮天》这本书上来说，释迦摩尼和老子也不过是想要成仙的修士，随古中国的众多炼气士等修炼者走出地球，于飞仙星上历练。

尽管这两位在书中没怎么出现过，却没少讲述他们的事迹。第一次出现是在石皇等至尊发起黑暗动乱时，出场守护地球；第二次出场就是在飞仙星天门前了，我印象中是这两次，其他都是关于他们的事迹描述啦。

首先故事刚一开局便在荧惑星上见到了释迦摩尼的“大雷音寺”，镇压了十八层地狱，被叶凡和他的同学们莫名放出了鳄祖和厉鬼，造成了可大的麻烦。

后面提释迦摩尼，那都是禁忌，大夏皇子的妹妹，也就是小尼姑，那真的是谈“释迦”色变，俨然佛门的大敌，一尊魔。实际上哪有什么善恶邪魔，一切皆看本心，魔也好佛也好，都只不过是成仙路上的争渡者。仔细想来狠人大帝也是魔，修炼魔功，可不就是魔。说释迦摩尼是魔，也不过是因为他的理念和阿弥陀佛的理念不同罢了。

而且释迦摩尼的底子够深，新生的肉身，神识却是阿弥陀佛的念力脱胎而成，算得上半个阿弥陀佛。久未出场，弟子金蝉子在宇宙中修行，间接证明他的强大和存在，没有成帝，也得是准帝八九重天的境界。

老子呢，道德天尊的尸体复活，骑上青牛就到处窜，西出函谷关的故事。叶凡荧惑古星见大雷音寺，紫薇星上见紫府，也就是八景宫。八景宫是太上老君的居所，而太上老君正是三清之一太清道德天尊，所以尹天德还是占据了老子的地盘，也算是老子的徒弟。

两位地球上的名人，不显山不漏水的，最后也是成功迈入了仙域，成为了真正的仙。多少至尊喋血都进不去的仙域，五个人名额他俩进去了，足以骄傲。

可他们却高兴不起来，主要还是进仙域时不够潇洒。叶凡跟几位至尊争斗时，他们两个便悄悄跑到仙域天门前，准备摘桃子成仙呢，谁成想这群至尊回来的那么快，没等他们蜕变完就回来啦。

姬紫月和叶紫能够不蜕变进入仙域，那是因为她们一个元灵体，一个元灵圣体，本身就有近仙的气质，加上境界不高，才没事。他们两个都是准帝境界，沾染红尘也够多，需要时间去洗礼。

然而至尊自然不会给他们时间去蜕变，观察一番之后便是将他们给阻止啦。一番征战开始，叶凡手持成仙鼎加上妻女的加持也是难扛至尊攻击，不知道为何叶凡脑子一热，想到了让妻女进入天门成仙，造成了几十万年分别的局面。

仙域对于他们来说是个陌生的地方，叶凡也是可以进入的，还有名额，只是这片世界他牵挂太多，他走了至尊不会放过天庭的人，这片宇宙的生灵也会遭受无边的厄难，因此他留了下来。请求释迦摩尼和老子也进入仙域，保护一下妻女，说是请求，还不如说是吩咐，直接将这俩老乡给丢进了天门，根本没有选择的余地。

还没有蜕变完的释迦摩尼和老子，只能上半身进入仙域成仙，下半身留在了这片世界，有失风范。

还有一点就是这两人都是圣贤，答应也到守护姬紫月和叶紫，那就一定会在仙域中做到。一连几十万年看到母女两人时刻思念，就是佛陀也得难受，可不想暴打叶凡一顿。