华为的鸿蒙到底什么意思南怀瑾不借用别
2023/11/18 来源:不详北京哪家治疗白癜风的医院好 https://m-mip.39.net/disease/yldt/bjzkbdfyy/
国家知识产权局商标局网站显示,华为已经申请注册“华为鸿蒙”商标,并标注该商品可用于操作系统程序。
当时有网友就感叹,“鸿蒙”二字太燃了:
值得一提的是,这已经不是华为第一次使用古书中的意象来为产品命名,比如:
华为的手机芯片,取名“麒麟”;华为的PC处理器芯片,取名“鲲鹏”;华为的人工智能芯片,取名“昇腾”;华为的路由器芯片,取名“凌霄”……华为还注册了一堆商标,有朱雀、玄机、海蓝兽、紫薇星、獬豸等,它们都是来自于《山海经》里的神兽。
鸿蒙一词也是取自中国古代经典,在《庄子》、《淮南子》中都有提到。《庄子·在宥》:“云将东游,过扶摇之枝,而适遭鸿蒙。”《淮南子·道应训》:“西穷窅冥之党,东开鸿濛之先。”
南怀瑾先生也曾提到过“鸿蒙”的概念,并做出了解释,让我们一起了解一下华为“鸿蒙”品牌背后的含义!
天地鸿濛
“盖道本虚无,始生一炁,只此一炁,鸿濛未分,便是先天真一之水,非后天有形之水也。”
——《周易参同契》
这个一炁的境象来的时候,有个专门名称叫“鸿濛”,天地鸿濛。“鸿濛”两个字很难解释,跟混沌差不多,像春天二三月间那个细雨时候的境界。从前有人出个对联“细雨湿衣看不见”,这个下联很难对,结果有个青年人一下子就把它对起来了,“闲花落地听无声”,一朵花开久了掉下地来,听不到声音,把中国方块字变成一个艺术的画面。现在讲“鸿濛”,等于说暮春三月,草长莺飞,天气温暖,人的身体都懒洋洋的,脑筋都不大动,只想睡觉一春困。换句话说,湿度非常高,鸿濛境界人就是倦,是疲倦那个“倦”。疲是疲,倦是倦,不同的,现在年轻人不管这些了。
——《我说参同契》
鸿濛是定的初步
道家所讲“鸿濛”,是定的初步,如果拿佛教的教理配合来讲,就是四加行的第一步得暖。暖、顶、忍、世第一法,这是佛法里的四加行,不管大乘、小乘离不了四加行。鸿濛境界,混沌境界就是得暖。所以这位同学问的问题,现在答复了,也解释了这个鸿濛混沌。它与昏沉差别在哪里呢?昏沉是自己做不了主的,鸿濛混沌境界是自己证入这个境界,做得了主。拿唯识的道理来说,鸿濛混沌的境界就是五遍行的作意而成,但是昏沉不是作意来的,而是由习气来,两个详细的差别在这里。不过不能随便去讲理论,要好好用功体会才能清楚。
当你空到极点,什么都没有,到了一切“鸿濛未分”这个境界,“便是先天真一之水,非后天有形之水也”。这个现象并不是身上有个水来了,“先天真一之水”,用方位来代表是北方壬癸水,拿人体来讲,是下面。天一生水,等于说我们生命上的春意发动,并没有加任何的妄想,并没有加任何的欲念,就是所谓“天地絪缊,万物化醇”的境界,也就是鸿濛的境界。
——《我说参同契》
在自己生命中再生生命
“故曰,晦朔之间,合符行中。造化之日月,以魂魄相包。吾身之日月,以精光相感。当神归炁穴之时,不睹不闻,无天无地,璇玑一时停轮,复返混沌,再入鸿濛。即此混混沌沌之中,真阴真阳,自相配合。故曰,混沌鸿濛,牝牡相从。”
——《周易参同契》
“复返混沌,再入鸿濛”,在这个境界,“即此混混沌沌之中,真阴真阳,自相配合”,这才叫做阴阳交媾,代名辞叫坎离交,是本身的阴阳在交媾,本身的阴阳在双修。从佛、学来讲,这个世界叫做欲界,欲界的生命是借用两性的合作,由混沌状态构成一个生命。但是有一个理论,修道修到这个程度,他不借用别人的合作,靠本身具备阴阳两性的功能,在自己的生命中间再生一个生命!像这样不借用他人的肚子而生,已经不是欲界的生命了。
说了那么多空话就是说明混沌境界,我们用自己的生命来修道,男女都一样,“真阴真阳自相配合”,以本身的阴阳交配,不借用外力。在自己原有生命里产生另一个生命,必须要经过混沌境界,所以《参同契》的原文告诉我们“混沌鸿濛,牝牡相从”,牝牡就是男女、阴阳,牝是女,牡是男。
——《我说参同契》
04:38南师怀瑾先生百年诞辰纪念会
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