玉皇大帝众所周知,与他齐名的另外5位大

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大家都知道玉皇大帝作为六御之首，统御诸天，总管三界。那么与他齐名的另外五位“大帝”是干什么的呢？本文在此与大家探讨一下。

道教一贯有“六御”之说，南宋刘用光《无上黄箓大斋立成仪》对六御的排列顺序为：昊天至尊玉皇上帝、勾陈上宫天皇大帝、中天紫微北极大帝、东极太乙救苦天尊、南极长生大帝、后土皇地祇。六尊构成了上（玉皇）、下（后土）、四方的“六合”布局。下面为大家详细介绍下六位“大帝”的职能。

昊天金阙玉皇大帝又称中央玉皇大帝。全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，六御之首。道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中地位极高，神权最大。道教认为：玉皇总管三界（天上、地下、空间），十方（四方、四维、上下），四生（胎生、卵生、湿生、化生），六道（天、人、魔、地狱畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。

西方太极天皇大帝又名上宫勾陈天皇大帝。简称“勾陈大帝”、“天皇大帝”，为道教尊神“六御”中的第二位神。勾陈大帝的职能为：协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才，并主持人间兵革之事。

中天紫微北极大帝又称“紫微北极大帝”，“中天星主紫薇大帝”，“北极大帝”，“北极星君”，道经中称紫微北极大帝的职能为：执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。

东极妙严青华大帝又称太乙救苦天尊。太乙救苦天尊有“寻声救苦天尊”、“东极妙严清华大帝”、“十方救苦天尊”等号，简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一，同时也是六御之一，配合玉帝统御万类。其身份类似佛教中南海观世音菩萨，大慈大悲，救苦救难。

南方南极长生大帝又名玉清真王，南极太薇长生大帝。南极长生大帝全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居高上神霄玉清府，简称神雷玉府。据道经《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称元始天王“第九子位为高上神霄玉清真王长生大帝，专制九霄三十六天，三十六天尊统领”。

承天效法后土皇地祇上古时候被称为后土。承天效法后土皇地祇是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。后土信仰源于中国古代对土地的崇拜。《礼记·都特牲》曰：“地载万物，天垂象，取材于地，取法于天，是以尊天而亲地也。故教民美报焉。”古代人们生括有赖于地，故“亲于地”，并加以“美报、献祭”，遂有“后土”崇拜，大约始于春秋时期。

大概是因为一部《西游记》的原因，玉皇大帝的知名度远远高于其他几位，但其实他们六位的身份地位是相当的。