天皇大帝和紫微大帝信仰有何差别

白癜风的预防 http://m.39.net/pf/a_6466855.html
昔人把紫微星当成帝星，民间常传闻某某人是紫微星下凡，也便是说某某人带有帝王之相。紫薇星便是北极星。它位于上天的最中心，地方最高，也最为显贵，是“众星之主”。昔人觉得北极星（也叫做北辰）是永远不动的星，斗极七星环绕着它四季扭转，紫微星宛如帝皇寻常，故也成为紫微大帝。《老子犹龙经》云：“紫微北极玉虚大帝，上统诸星，中御万法，下治酆都，乃诸天星宿之主也。北极驱邪院是其正掌也。”。《上清灵宝大法》卷四曰：“北极大帝，则紫徽垣中帝座是也。"。中天紫微北极太皇大帝的职能是：办理天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一起局面的宗王，能兴风做浪，使令雷电鬼神。天皇大帝又称为“勾陈大帝”，奉玉皇天主敕命，办理寰宇人三才，主管凡间间的众生，与一起兵戎、打仗之事，故亦是武神。紫薇大帝与天皇大帝同时辅助玉皇大帝管辖天庭众星，昔人有意也觉得是玉皇大帝的文武星官管辖者。题目来了！

勾陈天皇大帝和北极紫微大帝，在玄教名望显贵。关于许多人来讲，两者的定夺是差未几的。终究同处紫微垣，位列四御至尊，把握星宿，为雷法主神。

故而，关于许多人来讲根天职不清天皇大帝和紫微大帝的定夺，笔者扼要对照，仅供参考不够之处不惜见教。

1、同处紫微垣

华夏保守星象将星空辨别红三垣十八星宿。三垣，是天区的主体，包含上垣太微垣、中垣紫微垣和下垣天市垣。中垣紫微垣，玄教称做紫微中宫，居于北天焦点，以北极星为正中，斗极等环绕其界限。

紫微垣的东朔方是上垣太微垣，东南边是下垣天市垣。在三垣附近天辨别红四份，每份七组星宿，便是二十八星宿。上垣太微垣，在斗极之南，轸宿和翼宿之北。下垣天市垣，在房宿和心宿东北。

北极紫微大帝和勾陈天皇大帝，同在紫微垣。在紫微垣中，斗极七星为核心正宫产生斗状，伸长线有一颗晶莹的恒星，便是北极星，又称紫微星，玄教尊为紫微大帝。

北极帝座左有星四座，形连缀微曲如钩，是勾陈星座，玄教称做勾陈玉阙。勾陈玉阙下有大星，正居个中，便是天皇大帝。

2、位列四御至尊

玉皇大帝，是诸天之帝，仙真之王，圣尊之主，掌万天起落之权司、群品生成之机，是三界万神三洞仙果然天主，自玄炁而化生，居大罗之下，上清之上，掌四种民梵天，而尊于三界之上。

紫微大帝，是万星宗主、三界亚君、上应元炁，高居北极，正居天中，为紫微垣帝座。上统诸星，中御万法，下治酆都，是诸天星宿之主，居紫微中宫，正掌北极驱邪院，治中天紫微宫。天市垣、太微垣、紫微垣，各有帝座，是紫微垣的分司。周天万象，日月星辰，悉总于北极。北辰在象，而众星拱之。

天皇大帝，握三元牒，秉万神图，上理星象，为普天星辰宿曜之帝，位同北极，上应始炁。三炁之下，万天之上，三界当中，莫不尊以玉皇天主、紫微大帝和天皇大帝三帝。故而，玉皇天主、紫微大帝、天皇大帝与把握纯粹的后土皇地祇同列四御至尊。目前也有将紫微大帝、天皇大帝、后土皇地祇与南极永生大帝统称四御。

3、把握星宿满天星宿、河汉群真，莫不归北极紫微大帝统御。七政四炁，施正令于春夏秋冬。五斗三垣，镇方维于寰宇离坎。北极其万星枢纽，天皇亦随天而转。也便是说，天皇大帝地点的勾陈玉阙，也随北极紫微大帝统御的诸天而扭转。凶星见于人国，恶曜照于人身，元始有移星易宿之道。至于妖星逆宿，不系五皇、十一大曜、二十八宿及紫微垣内星者，皆听紫微大帝斩之。羽士可先奏九宸申九司，次奏北极紫微大帝申斗极星宫，则会天然斩落。伐庙则否则，凡有庙神不正，皆领先牒本属城隍次申奏北极紫微大帝。凡遇丙日，许得奏闻，当有检校，讼事无不践诺。天皇大帝，体元皇而佐司玄化，总两极而共理三才，统御星宿的运转位次，令其坚持永远规律。躔次差移，律历推迁，当祈告天皇大帝。4、雷法主神神霄派以天皇大帝为主法神，酆岳派以紫微大帝为主法神。天皇大帝，是南极至真、烈焰之祖、勾陈之精、土德镇星，勾陈化形，在身为脾土。天皇大帝，众星所拱之位，是星中之尊，总司天府星辰之事。天皇大帝，垄断打仗、官讼、公务、印信、虎符、流连、皮革，或争田宅、土舍、钱财。占望消息、钱财，出行俱主留滞。稳健威权，是宫中杀炁，得地则上令兵威，失地则兵卒不利。紫微大帝，统临三界，把握五雷，总录万星，斗中之主，办理天经地纬，率普天星辰，限制鬼神与雷霆。天蓬、天猷、翊圣、真武等北极四圣承于御前，分司领治。天罡神、河魁神，是为召雷檄霆之司。紫微大帝，是万象宗师、万法之主，上朝金阙，下领酆都，制伏群魔，行地府召唤符、纠察鬼神印及制黑律，命御史魏伯贤掌之。浅显地说，天皇大帝和紫微大帝的同处紫微垣，又同时位列四御。紫微大帝是万星教主，酆岳法派的主法神，管制万星，有移星易宿之道。天皇大帝是万雷教主，神霄法派的主法神，管制万雷，有召唤雷霆之法，不过地点的勾陈星座也跟着紫微大帝的辅导随天而转。5、名号而言从名号而言，按《上清灵宝大法》：“北极则曰中天紫微北极大帝，天皇则曰勾陈星宫天皇大帝”。不过咱们在经中也会看到其余名号，譬如：上宫天皇大帝中天北极大帝上宫紫微天皇大帝中天北极紫微大帝勾陈星宫天皇大帝中天星主北极紫微大帝这些名号大抵都是出自勾陈上宫和中天紫微宫。但再有些名号：南极勾陈天皇大帝北极星主紫微大帝这种名号将天皇大帝和紫微北帝配以南北两极，经中宛如亦不罕见。幸免不会是地之四极的南北两极，只能能是天之南北两极。但天皇宝诰中有“总两极”，星主宝诰有“总天经地纬”，显然超然于天极。又得老修行高道见教，此号当是有误。6、宝诰注脚星主宝诰⑴

诚意皈命礼

大罗天阙，紫微星宫⑵。尊居北极之高，位正中天之上⑶。法号金轮炽盛，道称玉斗玄尊⑷。旋玑玉衡齐七政，总天经地纬⑸。日月星宿约四季，行黄道紫垣⑹。万象宗师，诸天统御⑺。大悲大愿，大圣大慈⑻。万星教主，无极元皇⑼。中天紫微，北极大帝⑽。[诠释]

⑴星主宝诰：又称《紫微诰》。星主，指紫微北极大帝。紫微大帝统御万星，故称星主。

⑵大罗天阙，紫微星宫：大罗，即大罗天。在三界诸天之上。天阙，宫阙。又指天上的门。紫微星宫，又称紫微宫，为天上星名。在斗极以北，按《步天歌》有星15颗。以北极其核心，成两屏藩形态。此指紫微北极大帝所栖身之所。

⑶尊居北极之高，位正中天之上：尊，名望极高。北极，北极星，在天的北极。（原来北极星并不在天球的正北极，现距极其1°）此指北部的极高处。《周礼公理》卷二十八称：“北极正中即天当中，古谓之天极。”故言“位正中天之上”。

⑷法号金轮炽盛，道称玉斗玄尊：金轮炽盛，为紫微北极大帝的法号。玉斗玄尊，道门对北极大帝的尊称。

⑸旋玑玉衡齐七政，总天经地纬：旋玑，斗极星名。《春秋运斗枢》称，斗极七星，第二旋，第三玑。玉衡，斗极第五星。齐，整顿。七政，指斗极七星。《书·舜典》“日、月、五星，不同政”，《尚书》“斗极七星各有所主，……日月五星不同，故曰七政”。总，统御。天经地纬，原以织物的直线叫“经”，横线叫“纬”。此指寰宇。

⑹日月星宿约四季，行黄道紫垣：日月，太阳和玉蟾。星宿，泛指天际之星。约，管束、管制。四季，春、夏、秋、冬四个时令。黄道，昔人觉得太阳绕地而行，黄道便是太阳绕地的轨道。紫垣，即紫微垣、紫微宫。

⑺万象宗师，诸天统御：万象，世界间的一起事物或局面。宗师，指受人尊敬、奉为师表的人。诸天统御，即统御诸天。紫微北极大帝率领诸天星神，是一起局面的宗主。故称“万象宗师，诸天统御”。

⑻大悲大愿，大圣大慈：大悲，指悲悯众人。大愿，济度众生的雄心。大圣，聪敏超常、通真达灵。大慈，慈爱珍惜众生。此赞紫微北极大帝之大德。

⑼万星教主，无极元皇：教主，原指宗教的创办人，亦指点中名望极高者。此指统御众星之主。无极，指无形无象的世界原始状况。元皇，称寰宇人始分之时。

⑽中天紫微，北极大帝：此为紫微大帝指尊号。全称“中天紫微北极太皇大帝”，是玄教尊神“四御”之一。道经称，北极大帝是元始天尊的化身，仅受玉皇大帝安排，率领三界星神和山川诸神，是一起局面的宗主，能兴风做浪，使令雷电鬼神。看来北极大帝的品味之高。

天皇宝诰⑴

诚意皈命礼

紫微宸极，勾陈玉阙⑵。九光宝苑当中，五炁玄都之上⑶。体元皇而佐司玄化，总两极而共理三才⑶。垄断兵革之掂量，广推大德⑸。统御星宸之缠次，毋反常经⑹。上象高峻，真元恢漠⑺。大悲大愿，大圣大慈⑻。勾陈上宫，天皇大帝⑼。

[诠释]

⑴天皇宝诰：天皇，即天皇大帝。全称为“勾陈上宫天皇大帝”为“四御”之一，其职统御万雷。

⑵紫微宸极，勾陈玉阙：紫微，即紫微宫。在斗极以北，按《步天歌》有星15颗，以北极其核心，成两屏藩的形态。宸极，即北极星。此指北极大帝。玄教尊神“四御”之一。玄教觉得北极大帝栖身在紫微宫中，故又称为紫微北极大帝。北极大帝率领三界星神和山川诸神，是一起局面的宗主，能兴风做浪，使令雷电鬼神。在玄教神系中是仅次于“三清”和玉皇的高位神。勾陈玉阙，即勾陈星座，位于紫微垣中，共管六颗星构成。玄教将勾陈六星神格化，尊为四御之一，提倡他帮助玉皇大帝办理南北极和寰宇人三才，统御众星，并垄断凡间兵革之事。

⑶九光宝苑当中，五炁玄都之上：九光，指九色宝光。为至一、皇一、帝一、元一、真一、天一、玄一、太一、正一、九一之气所化生。即至一始圣，混为苍光；皇一始圣，洞为赤光；帝一始圣，浩为青光；元一元真，昊为绿光；真一元真，景为黄光；天一元真，遁为白光；玄一玄仙，融为紫光；太一玄仙，炎为碧光；正一玄仙，演为乌光。宝苑，指九色宝光召集之地。五炁，指金、木、水、火、土之精炁。玄都，仙人所居之处。此言玄都是由金、木、水、火、土之精炁建设而成。

⑷体元皇而佐司玄化，总两极而共理三才：体，成形、成长。元皇，谓寰宇人始分之时。佐司，帮忙并管制。玄化，指寰宇人的瑰异改变。总，统管。两级，指南、北。三才，指天、地、人。天皇大帝帮助玉皇大帝办理南北极和寰宇人三才，故称“总两极而共理三才”。

⑸垄断兵革之掂量，广推大德：兵革，原为火器衣甲的总称，此喻指打仗。掂量，权为秤锤、衡为秤杆，此指掂量打仗的得失。大德，广大的好事。此句言，天皇大帝垄断凡间兵革之事，鼎力推广善政，以道德来熏陶众人。

⑹统御星宸之缠次，毋反常经：统御，管制、支配。星宸，指天上众星。缠次，日月星辰运转的度次。毋失，不会耗损，此指合乎。常经，原指天然界恒久稳定的规律。此本日月星辰远行的规律。

⑺上象高峻，真元恢漠：上象，指天皇大帝的局面。高峻，宏壮高峻。真元，真元之气。恢漠，远大而无声。

⑻大悲大愿，大圣大慈：大悲，指悲悯众人。大愿，济度众生的雄心。大圣，聪敏超常、通真达灵。大慈，慈爱珍惜众生。此赞天皇大帝之大德。

⑼勾陈上宫，天皇大帝：此为天皇之尊号。勾陈大帝，全称为“勾陈上宫天皇大帝”。

喜爱请在页尾点赞或留言，转发好事无穷

玄教是天尊对凡间最慈爱的丁宁！

保举浏览

玄教音乐大赞韵全真实韵

玄教音乐河汉水全真实韵

玄教音乐太极韵全真实韵

玄教音乐小开门天师道音乐

玄教音乐咽喉咒全真十方韵

玄教音乐九凤破秽天师道乐

玄教音乐金光咒全真实韵

玄教音乐黄箓斋全真派十方韵

玄教音乐净秽咒全真派八大神咒十方韵

玄教音乐净秽咒正一派

点击“浏览原文”也许一键