奇门遁甲通过诸多成因解读天心星

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星辰大海

宇宙全息构架

古人最初了解天地，一是想更好地生活，二是如何更好地适应这个环境，慢慢发现整个生态环境，与世间一人一物、一花一草都有着密不可分的关系，通过事物间的差异化，慢慢形成等级关系，作为食物链的顶端，自然会研究为何有这样的成因，古人圣贤最先从自然中认识到白天与黑夜，就有了阴阳之分，慢慢发现五大行星对地球也有着密不可分的影响，从五星的概念提炼出五行，知晓阴阳，就明白对立和统一，就有了辩证思维，知晓五行，就明白事物间的生克关系，也学会了分类，有了这些基础才能去辩解河图，也就是对天体的深入认识。

在古人的思想中，非常追崇天人合一的境界，也是想能够读懂这「天」，天人合一首先要做到内外统一，而人无完人，金无赤足，所以需要修复和修正，就像电脑一直在修补漏洞，打补丁的能力决定后天的自我修行，五大行星和太阳例如我们内部结构，就像我们对自己的认知，而北斗七星是外部对我们的影响，外部成因对我们内部的评价，北斗七星每年转动一圈，所谓斗柄东指，天下皆春，因此北斗七星与十二地支也有着密切关联，我们知道十二地支的定义与月亮有关，在天体中北斗七星与月亮同样有着呼应关系，可见天体的步伐与太阳系内部是同频共进的，故而古人重视先天一炁。

数术基础应用

古人圣贤非常聪明，用阴阳区分男女，用五行把人、事、物分类，新生的婴儿渐渐增多，古人用天干和地支作为标记，这种标记后来被开发成命理学，并以月令之气主导全局，在月令的呼应关系中，内有五行，外有北斗七星的气候影响，五行我们都清楚，北斗七星又是如何作用的，在命理学中仅有微弱的体现，可以说只是无形的作用力，并没有实质的展现，命理学只是作为区分和记录的一个数据库，最初的框架设定自然是有限的，其维度低于自然的框架，又怎能要求它更多，但其用意已经很广泛了，比如动物的出生时间，房子的建基时间，一首诗的创作时间，以及股票的记录时间等。

不同的数术有着不同的结构，最初设定的参数也是不同的，比如命理学用于趋吉避凶，有阴阳五行就够了，紫薇斗数观察星盘，在古时为了推演和选取，有一段时间服务于皇室，非常显贵，太乙神数用于度量天体，其引用就是北斗七星，北斗七星的别称就是太乙，奇门遁甲的设定，有天体的运行，有地理的走势，有人和的关系，而描述天体能量的就是北斗七星，在奇门中可以直接查看天时能量，地理的走势决定地利，在奇门由九宫而定，这种对应本质上就是北斗七星与大地间的关联，这也是事物构架，决定成果高度，那么五行已经有了所对应的事物，那么北斗七星又对应着什么事物，下面介绍北斗七星中的开阳，也叫武曲星，它就是奇门遁甲中的天心星。

奇门遁甲天心星

在《北斗经》里面讲到：老君曰～北辰垂象，而众星拱之，为造化之枢机，作人神之主宰，宣威三界，统御万灵，如同帝王一般，宣威三界，统御万灵，这里本人有一点猜想看法，如人体结构，器官与脏腑能和谐相处，但传说的穴位和经络却不得相见，连接身体结构并运行的与北斗七星有着一定关系，如此才是造化之枢机，六白武曲有何本意，古人对此星的解读是吉星，位居西北方位，五行为金，武曲性刚好动，这也符合乾卦特征，西北方位高山偏多，这也是从高到低的俯视，那么天体中的能量场是如何辐射的，在奇门中的天心星又有着怎样的运行规律，天心星旺时和衰弱时有什么样的表现，下面我们一起了解。

首先乾卦代表天，乾卦给出的爻辞也是自强不息，人也应该像天一样，在奇门中作为北斗七星的九星，同样具有了自强不息的特性，主要以自身力量决定旺衰，以天心星为例，五行为金，金能生水，所以在水当令时，天心星发旺，这也是在发挥自身的价值，在土月当令时为衰，以自强不息的角度，需要外力来帮助，实则为自身的无能，这也是天道和人道的区别，天道有情因为自律，而人道除了情谊，还有情感，这就是不同的特性，天心星位居高处，当旺之时自然懂得管理，当衰之时懂得韬光养晦，无论旺还是衰，唯一相同的本性就是善于算计，在众多关系中可以做到左右逢源，所以天心星了解每个人的优点和缺点，将合适的人放到合适的位置，在古代取天心星当旺日炼造丹药，这个过程就是把参差不齐的草药结合在一起，炼制出最强药效。

小结

从以上特性看，就可以理解，天心星是集众多于一身，其数无上限，而六合本质是两个地支相合，所以现代有些高人，以天心星为婚姻用神，需要我们理性看待，要有自己的想法，不要因为一时噱头，失去自己判断，本文也只是个人想法，不具备任何依据，还请各位朋友理性看待。

文/闫启辰