评注斗数过去十年的发展从唯心论到

2024/9/22 来源:不详

北京中科刘云涛 http://nb.ifeng.com/a/20180412/6499385_0.shtml

我是云可赠人,一个神往周清河老师的北派紫微斗数爱好者。点击,您想看的这里都有。

此文为网上所见,讲述了斗数八十年代在台湾发展的经过,时间段与笔者所写的《北派紫微斗数那些年》相吻合,但是此文不限于北派斗数,内容更为庞大,所涉及的斗数名家与著作甚多,故介绍给大家,并添加相应图片以助读者了解当时的情况。由于遍寻而未能找到此文出处与作者,有知情的同好,还烦请告知,若有侵犯,请私信告知删除。

本文前半部分见:

《斗数过去十年的发展——从唯心论到心物合一(上)》

(下接前文)

由于《现代紫微》的成功,许多著者亦开始勇于出书,如唐山逸士、慧耕术士、紫云先生等。其中以慧耕及紫云的影响较大,慧耕术士的著作是:「紫微斗数开运全集」,可惜因为一些原因,并未完全出版,颇为可惜。他的书对于十二宫的观念及应用,以及星曜性质,做了十分精细的阐述,是不错的著作。这是年后的事。

同时,紫云先生也出了「斗数与人生」一书,自述学习斗数的历程,以及十二宫位的特性及应用。在约同时,斗数的书籍仍继续大量被出版,在书店中一字排开,颇为醒目。例如有专门整理别人著作后的整理报告,抄书者的笔名一大堆;阐述宫干化忌或化禄派的说法,也有号称钦天监秘籍的书……一大堆,但此部分虽多而不成气候,尤其在紫云大师的著作一再推陈出新,为自古而来斗数中许多空白部份加以补充之后,彼等已势微。

说得更明白些:今日斗数界推测技巧方面的霸主就是紫云先生。尤其自年,紫云先生在「斗数论婚姻」中提出了:太岁入卦法及相契的原则,揭开了千百年来无法解释的技巧问题,从而解决了现代紫微所留下来的空缺,从此斗数的发展步入条件输入法则,斗数已变成一种趋势及方向,它可因条件的输入而有所差异。从此斗数可以分辨出:同一时辰.出生的人具有不同命运的方法。这实在是自古命理的一大突破。

由于紫云先生是如此的重要,其想法及观念应仔细加以说明。基本上紫云先生的斗数是以传统斗数为正宗,以之为骨架,并参衡现实环境背景为辅佐,综合古今,经纬中外。并注入人性心理生理广为应用。上述是其师弟洪硕峰先生对其之评论,应是十分中肯的话。

在年前,紫云为天相出版社出了「斗数与人生」与「斗数论名人」等书,此书已引起注意——以笔者之见,紫云先生的威名早在「现代紫微」中藉由了无居士的生花之笔时就已享有。年,正当台湾股市由盛而衰,投机之风大减之时,紫云先生完成了「斗数论求财」一书,此书一改前人的看法,提出:凡是投机或投资所得之财,需由福德宫来探求;亦即说:不由自己的体力智力等赚来的容易钱,并不看财帛宫。

紫云老师的《斗数论姻缘》,文中误为《斗数论婚姻》

之后紫云先生在年完成「斗数论婚姻」一书,此书以笔者的观点来看,对于斗数的哲学、理论及实际推测技巧上均有空前的突破性进展;此书或可视为研究斗数现代化努力的一大里程碑。笔者愿在此说明其重要性。

一、斗数的哲学斗数的根据是来自人的出生时间,且设计上若是时辰误差,则命运通常有不小的差异,那就是说:斗数设计的基本在于时间,出生的时辰为主,然后藉由人生十二个面相的分析来分析人生的趋势,当欲探讨人类命运时,如何输入各种外在世界的条件,则为斗数现代化思考的终极关怀。太岁入卦法提出了解答:输入年次(阴历的生肖)。基本上这个解释符合了斗数哲学原则,时间定位原则,至于相契法,则涉及到斗数中「主体」与「客体」间之作用,亦即自己与他人间之作用。

在此笔者愿讨论一下一个小疑问:以太.入卦法得到的命宫星曜特性,并不一定和他人实际上所排出命盘的命宫星曜相似,这是为什么呢?例如:由你的命盘中看你的女友是机月同梁型的女孩,但是其出生时辰的命盘却可能是紫、府、相等星曜。这涉及到主体——你和客体——她间的作用,更进一步的说,斗数的星曜及宫位是以唯心论为原则;那也就是说,她出现在你的命盘,多半只系你对她的了解或是她在你面前的表现,而此类的表现及观念看法和其本来的个性及性格并不一定相符。

世人多的是一种情形:此人脾气火爆,但对某些人却特别客气之类的事,盼学者仔细思考。斗数体系都是以唯心论为本,各宫皆是对某件事物的心态,所以夫妻宫是感情的心态或是择偶的想法,兄弟宫是对兄弟间感情的心态,子女宫是对繁殖后代的观念,财帛宫是追求财富的心态……等。但反过来说,迁移宫是你对人际关系交往的心态,但同样也可以当成别人对于你的看法;事业宫是工作的心态,但也是他人对你工作能力的看法,这是所谓主体与客体的作用,这部分有空将在斗数的哲学和体系中阐明。

二、理论及技巧太岁入卦法解决了条件输入的问题,但其使用的规则及技巧,则较以往为复杂,除了输入年次的四化星外,另加本人大限、流年、本命四化星,探讨各宫位间相互之作用,这使得斗数在一张命盘上得以讨论两个人甚或三个人间的互动,这对于斗数的理论提升有极大的帮助,还是主体——我与客体——他人间之互动,是你对我好或我对你好,还是你我互怨;再加上流年四化星或大限四化星的作用,互动的过程得以彰显。

以往斗数对于客体的定位并不明确,通常是以「借宫」法为之,此法缺乏根据,又有同一命盘同一看法之虑,紫云先生解除了这个限制。太岁入卦法可广泛使用在人上面,至于事或物或已经存在的制度与人的作用,同样亦可以加以鉴别:例如今年考研究所,一共考三家,考运好坏如何?先分析今年考运如何,再得知上述三家研究所各于何年创立,以四化星代入,若见化吉,则当考运较佳;若化忌,则当稍减其实力。同样的事,有两家公司,做同样的业务,如何选择较佳的工作场所,较大的空间发展?用四化星代入,同样的原则……。也因此紫云先生补足了多年来斗数的空白,同时也提升了斗数的预测能力及合理性。

在巨大的波澜后,紫云先生完成「斗数论事业」,其中仍以其一贯的理念解释千变万化的事业宫,之后年,另外一壮阔的波澜又推出:紫云先生再推出「斗数论田宅」,此书中除田宅宫好坏之探讨外,更提出斗数在地形地物方面的应用法则,换言之,斗数也能看风水,而且更可贵的是只要加入方位的思考,其他技巧与斗数原则并无不同。这使得斗数的应用范围再扩展至空间上,这诚然又是斗数上的一大突破,也补充了斗数哲学中对于空间中地形地物的缺失。此处笔者愿意紫云先生尽快出版:斗数论疾厄,我想这将又为斗数世界开出一片天地。

在约同时,一些新一辈的学者也著书立说,其中也颇有可观者,如吴东樵先生的「斗数新观念」、陈世兴的「紫微斗数导论」、福耕先生的「斗数心理学」、象山居士的「天星斗数秘籍」「天星斗数真机典范」等书,这些书大部份着力于星曜的基本特性上以及格局的讨论上亦有其成就,也算后起之辈中值得一读者,初学者不妨由此入手,当会有正确的观念。

自天相出版社倒闭后,了无居士的紫微之路无法再版,之后他在古籍整理上尽了一番心力,他为斗数宣微及紫微斗数全集做了一番现代化的校注;接下来他又对于提出他自己的斗数系统费了更多的心力,此时了无居士已逐渐和其师父所传有所差异,他提出许多看法,例如:禄存、天马及乙级星的放弃,另外是提出:化权及化科星性的废弃,四化星只余下化禄及化忌,另外有一些「科学适用性」的原则等,这使得他在斗数体系上的改革,走得比别人更远,但是以目前来看,他的手段及方法对于斗数的发展是否有帮助则仍待未来者的判定。

以了无居士为首的斗数体系改革派,和与紫云为首的斗数古传派到今天都对斗数现代化作出贡献;若以笔者今日的看法:改革派着重在观念思考,其态度是批判式的,而古传派则优在理论技巧,其精神在阐述发扬,两派各有长处,后来之学者或可仔细思考,决定自己的方向。

以四化精要叙述首当推荐象山居士着「天星斗数秘籍」,普化杂志社发行后倒闭但有其他书店盗印卖的不错求赏无门,后来最近委托水牛出版社另出「天星斗数真机典范」不乏名人求教,重在论证。

斗数这些年来有一些书十分值得学者一再研读,在此向各位介绍一下,并加注以我个人的看法,其中基础部或可先买,进阶部则或可延后再说。

斗数书评

〈基本书籍〉

一、《斗数心理学》(福耕著)此书在星曜性质上有许多精彩的论述,对于各星的心态可说十分传神;但是略有文字太烦,有时会言不及义,重点易被忽略之虑,另外前面的论述部份则需仔细思考,不必一定相信。

斗数心理学系列

二、《斗数新观念》(吴东樵著)此书十分简要,但重点清晰易懂是其长处,后面格局部份亦有不错的整理,算是不差的入门参考书,可惜优点亦即缺点,若有想象力则无妨。而紫云先生的评注十分重要,要注意。

三、《紫微斗数导读》(陈世兴著)此书的重点在于口语化,由于作者具有八字基础,故解释多由八字入手,也自成一格;其中对于四化的整理十分完备,可以参考了解四化星的一些规则。此书的小缺点是一些星曜特性有搔不到痒处的感觉。

四、《紫微斗数新诠》(慧心斋主著)此书在十年前引导潮流,前面诸书皆其晚辈。此书中仍对于星曜性质有其贡献,只要小心其中的语意,则仍有不错的结果,缺点是本书一星一宫式论命,对星群间及格局之作用不易一语道破,是其缺点。

五、《紫微斗数开运全集》(慧耕术士著)此书着力于阐述十二宫的内容及意义,具有包容性的独到看法,对于星曜特性也描述的不错,唯一的缺点是全书并未出版完全。此套书中一部份描述星曜特性的领悟,十分杰出,大家不可不读,笔者将会在后面星曜特性的阐述上做更进一步的扩展,大家拭目以待。

六、《婚姻总论》(沈平山著)这本书的特点是:其中有许多千奇百怪的命例,但是十分可惜,其正确性都值得怀疑;然而此书极力驰骋星曜性质的想象力,对于面对困境者,当有一番重大的启发。切记,此书重点在启发星性上,并非其论命的方法或规则。

七、《紫微斗数讲义(二)星曜的特性》(陆斌兆编)此书据传是所谓钦天监秘本,对于星曜特性的描述却和古传相差不多,此书是王亭之补注,王亭之倒是补充了一些重点,值得注意。

这个版本是国内后面出版的简体字版本

八、《天星斗数真机典范》(象山居士著)特点是:十二宫吉凶论断法与四化入宫便览及命例范典,重在印证。

〈进阶部份〉

关于进阶部份,当由紫云先生的《斗数与人生》开始,虽然在及紫云先生其他著作,其中所论应以「斗数论婚姻」最为重要,后学者当努力了解其中的关键所在。

紫微老师著作一览

了无居士的七集现代紫微是值得一读的书,其中包含许多观念及想法,这是斗数转型的见证,学者不应错过。

〈古传秘笈〉

《十八飞星策天紫微斗数全集》是唯一的参考资料,陈岳琦整理的《正统飞星紫微斗数》可供参考,而竹林书局的《紫微斗数全书》则要特别小心,尤其是后面卷四的命盘,无一可信者,盼学者小心为要。

〈斗数高手〉

1.周清和——四化高手

2.顾祥宏——飞星高手

3.沈平山——(星化派)星化高手

4.凌逸居士——(观澄派)四化高手

5.张耀文——(明澄派)紫薇大法共11册多,不是只有阐述

6.堃元——注解经典

7.张清渊——流年断诀,堪称神准

8.翁福裕——紫微神探

9.卢智为——紫微生肖合参与佛橧诀

(全文结束)

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