金瓶梅中漠视封建礼法的西门庆有多荒唐

自汉代以来，罢黩百家，独尊儒术。儒家所谓的“礼”成了历代封建王朝教化百姓的主导价值观。《金瓶梅》成书于明代中后期，是当时社会的缩影。清河县土财主西门庆通过攀附权贵，从恶霸、商人，摇身一变成为朝廷五品千户武官。

读过几年书的他是个放荡子弟，明面上附庸文雅，给四个小厮取名琴童、棋童、书童、画童，书房中摆满了笔墨纸砚，这些只不过是摆设而已。他内心对于封建礼法相当漠视，在正妻吴月娘面前亵渎嫦娥、织女，还想盗西王母的女儿，气得吴月娘破口大骂。物以类聚人以群分，他整天和一帮狐朋狗友喝酒、聚会，每逢宴会都将乐妇领到家中。

书中的经典篇章“李瓶儿私语翡翠轩，潘金莲醉闹葡萄架”，花园本是怡情养性之所，西门庆的花园宽敞、豪华。翡翠轩、藏春坞、卧云亭、荼蘼架，奇花异草，假山玉石，样样俱全。

可西门大官人没有那么高的雅致，花园成了他纵情声色的“安乐窝”，大白天的在那里和小妾行云雨之事，还把潘金莲吊在葡萄架上。家中的女仆、丫鬟大部分都和他有私情。

大冬天的找不到地方和女仆宋惠莲幽会，竟然在藏春坞山洞过夜。尽管天寒地冻，西门大官人乐此不疲。他请的门馆先生温葵轩太了解西门庆了，为怕羊入虎口，居然将老婆锁在家中。不怕贼偷，就怕贼惦记。

除了贪恋女色外，西门庆还好男风。上梁不正下梁歪，男宠书童在他的耳濡目染之下也学会了歪风邪气。和丫鬟玉箫的私情东窗事发后，拐点银子跑路了。西门庆暴跳如雷，下海捕文书抓他。

不是一家人，不进一家门。元宵佳节潘金莲和孟玉楼在李瓶儿的狮子街看灯时，两人大声喧哗，一边嗑瓜子一边聊天，瓜子皮直接吐路人身上。看到两位娇娘谈笑风生，如此高调。路人纷纷议论，马上就有人认出其中一位之前是武大郎的老婆。潘金莲谋害亲夫武大郎没有丝毫愧疚，嫁给西门庆后变本加厉，大白天的竟然在葡萄架下裸睡。

西门庆不读圣贤书，纵情声色。状元蔡蕴虽是名冠天下的大才子，看到西门庆深夜送过来的风尘女子，一阵窃喜。圣人的教导忘到九霄云外，抵挡不住温柔乡的诱惑。良辰美景、佳人。他大笔一挥，即兴而作，写下“邂逅相逢天未晚，紫薇郎对紫薇花”的诗句送给董娇儿。

从本质上说蔡蕴和西门庆没有任何区别，只不过他是读书人出身要含蓄很多。和西门庆比，一个风流、一个下流。明朝中后期的社会太过腐化，从朝堂到县衙都是如此，灭亡只是时间的问题。