秀秀老师讲解白居易茶诗咏意

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辛丑年壬辰月甲辰日（即公元年4月26日）。话说十三朝古都长安，城南有一处最是风流雅致之地紫薇花园，原系唐大通坊--郭子仪园林旧址，如今园林犹在，草木葱茏，那时人物却“风流总被雨打风吹去”，无处可寻。可喜者此处现又有一处最是诗书蕴藉之处—秀秀书院，足供诸位雅士悠游于红尘之外，寻幽探古，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。

辰时。诗词歌赋研习时分。如今且说薛山长，例必的静坐功法既毕，遂开口又以合拍行吟，诵诗调气为习。

长安雅士生活：长安雅士薛先生（畅销书作者）于终南山中雅奏清音：不辞为卿弹，中有太古声。

今日与诸位分享《大唐茶诗》之《咏意》（作者：白居易）

“常闻南华经，巧劳智忧愁。不如无能者，饱食但遨游。”

长安雅士应丹青茶宿梓默之请，为明日终南山百人茶会用瘦金体题写皎然茶诗。#茶艺#茶道#瘦金体

《南华经》有云：“巧者劳而智者忧”，以红楼中人而论，正凤颦辈，无能而饱食遨游者，又似乎玉兄阿呆皆属此类。此诗作者却当真不巧不智乎？

“平生爱慕道，今日近此流。自来浔阳郡，四序忽已周。”

承首句而来。自古文士岂有不好道者？诗人自来此地后，万事皆备，更近此流。

“不分物黑白，但与时沉浮。朝餐夕安寝，用是为身谋。”

此四句是尘网中人所共有。

长安雅士生活：雅女晓晓、蓉蓉、清怡品茗抚琴：钟期虽已没，世上有知音

“此外即闲放，时寻山水幽。春游慧远寺，秋上庾公楼。”

幸而还有“复得返自然”之闲时，可寻山访水，可游寺登楼。

“或吟诗一章，或饮茶一瓯。身心一无系，浩浩如虚舟。”

吟诗饮茶，皆能令人心无挂碍，尘俗顿消。

“富贵亦有苦，苦在心危忧。贫贱亦有乐，乐在身自由。”

可见人生之乐，不在富贵贫贱，而在心安，在身闲。

巳时。研习瘦金书正当其时矣。

且说瘦金书之习，一日不可或缺。今日与诸位分享瘦金体完美乐章中另一篇—结构之“正与斜”：

安徽省朱子书院朱雷院长和友人来秀秀书院品茶，听琴，围棋。讲解朱子格言：

左点正，右点斜：如首、肖、绿等字；

上点平，下点斜：如冬、雨、请等字；

左点侧，右点平：如少、四、沙等字；

长横平，短横斜：如时、青、训等字；

首横较平：如书、耳、律等字；

三横并排中间最斜：如三、羊、泰等字；

多横并列，上下平，中间斜：如目、平、具等字；

上斜下平：如生、母、口等字……

正斜之习，可谓于严谨中求变化，于简单中得丰富，看似平凡其实崎岖，欲写好瘦金书者，不可不明察。

午时至申时。茶道、古琴、香道艺术课程各各进行。

长安雅士生活：秀秀老师与雅女晓晓等终南山中雅集：雅燕飞觞，清谈挥麈，共君高会群贤

却说薛先生与秀秀老师二人，今日相携去山中雅集去了。琴茶皆备，少长咸集。

晓晓姑娘今日倒是第一个到的。她背一回书，背得困了，就又练一会冲泡之法。今日品茶：普知味（大益熟普）：规格：g；产地：西双版纳；汤色：红亮；香气：陈香；滋味：醇厚爽滑。

长安雅士讲述薛易简《琴决》，琴之为乐，可以观风教，可以摄心魄，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝尘俗，可以格鬼神

薛先生他们今儿在山中，若弹一首《山居吟》倒是极适宜的。

《山居吟》此曲，最早见于明朝朱权编写的《神奇秘谱》，其题解曰：“臞仙曰，是曲者，宋毛仲翁所作，其趣也，巢云松于丘壑之士，澹然与世两忘，不牵尘网，乃以大山为屏，淸流为带，天地为之庐，草木为之衣，枕流漱石，徜徉其间。至若山月江风之趣，鸟啼花落之音，此皆取之无禁，用之无竭者也。所谓乐夫天命者，以有也夫。又付甘老泉石之心，尤得之矣。”

至酉时，又是每日围棋、太极修习时候。诸雅士于薛山长引领下各各修炼不提。

欲知明日如何，且听下回分解。

秀秀老师：长安一杯茶，诗书在当家

长安雅士浅论琴棋书画的童子功