历史上的天文,你可知道太微和紫薇的区别七

三国时期的吴国，有一天，一群小孩子正在嬉戏玩耍，忽然一个身高四尺，看起来六七岁，身着青衣，长得怪模怪样的小孩子闯了进来。玩耍的孩子们面面相觑，原来大家都不认识他，于是好奇地询问。

小孩儿答道：“我看你们玩的开心，所以也来玩一会。”众小儿仔细打量，发现这孩子两眼放光，摄人心魄，不由得害怕起来。一个胆大的孩子追问他从哪里来。小孩儿笑着答道：“你们怕我么？我不是地球人，我是火星人（荧惑星），告诉你们一件事吧，三分的天下很快就会尽归司马家所有了。”

孩子们听到这句话，惊得目瞪口呆，有机灵的急忙跑回家里向大人报信。等到大人赶到时，那个奇怪的火星来客纵身一跃，化成一道白光，消失在天际。

果然，此后4年，蜀国灭亡，又过了17年，吴国灭亡，三家归晋，天下一统。火星男孩的话语成了真。

请注意，这可不是我脑洞大开编的故事，而是出自东晋干宝《搜神记》的记载。

当然以我们现代人的观点来看，这件事透着不靠谱，火星上没有液态水，大气不稳定，昼夜温差多度，根本不适宜生命的生存。这则记载恐怕又是一个古人有意编出来的谶语，甚至根本就是后人事后诸葛亮搞出来的一个恶趣味玩笑。

但是至少从这个故事里，我们知道了一点，从古时候起，人们就已经对遥远的星空充满了浓厚的兴趣，并无数次的幻想上面有生命的存在，试图探索每一个天象代表的意义。

一部《资治通鉴》，里面就有则日食记录、63则彗星记录、26则流星陨石记录以及数十则地震、水灾、旱灾等天灾记录。

比如公元前年，司马光这样记录道：雷，日如紫，五星逆行，守太微，月贯天庭中。

翻译过来就是这天打雷了，太阳发着紫光，金木水火土五星倒着走，月亮飞越了天空。

这实在是太诡异了，如果司马温公没看花眼的话，这几个快速移动的星体到底是什么呢？肯定不会是他所说的五行星，细思极恐。

我们常说研究历史一定要左图右史，对照地图才能看出名堂，但其实，研究历史还有一门必须掌握的技能，那就是天文知识。

举个简单的例子吧，武王伐纣到底是哪一年？有人说文王十一年，有人说十二年，还有的说十三年，莫衷一是。

其实《国语》中记述的很详细，昔武王伐殷，岁在鹑火，月在天驷，日在析木之津，辰在斗柄，星在天鼋。

是不是看的一头雾水，因为这里说的都是各种天象，没有天文历法知识的话是完全无法将其换算为准确的年代的。

如果说这个太难，那么说个再简单的。七月流火这个成语都听说过吧。可是你真的知道什么意思么？现在我们常常把这个火当成热来解释，把这句话理解成七月天气很热。

其实大错特错，七月本身指的是农历七月，而不是公历七月，其次这个火并非炎热的意思，更不是火星，而是“大火星”，也就是心宿二这颗星。这颗星在每年农历七月会逐渐偏西下沉，所以又称“七月流火”。

因为不懂天文历法，人们闹的笑话远不止此。柳宗元曾写过一本故事集叫做《龙城录》，里面讲了个很有情趣的故事，说一个人“天寒日暮”，醉卧林间同一个梅花幻化的美女共饮，最后喝到不省人事，东方已白，佳人不知所踪，唯有自己在梅花树下“月落参横，独自惆怅”。

后人考证，这本书是宋人假托柳宗元所著，不过这个不重要。有趣的是这个故事，因为意境很美，所以宋以后的文人骚客经常在文中引用。

但问题是，参星是西方白虎七宿之一，属猎户座，在冬天的凌晨，根本就看不到。

这样的笑话多了，但是其实也怪不得人们，毕竟知识的海洋浩瀚无垠，失手是难免的。就比如上面提到的司马光记载的“守太微”，柏杨先生在翻译时就将它说成了“紫微星”，其实太微和紫薇根本不是一码事，失之毫厘谬以千里。

柏杨老先生尚且出错，何况我们普通人呢？现代的孩子们，从小在城市中长大，犹如井中之蛙，除了太阳和月亮，有几个能正确的指出一些星座的所在呢？有能够辨认出北斗和牛郎织女的，就已经算得上是“小天文学家”了。

有人会说，古人学天文历法主要是为了指导农业生产，另外就是迷信，现在学这些东西已经没用了。

这话就不对了，仰望天空是我们人类的永恒梦想，不看日月和星辰，怎么知道宇宙的辽阔，人类的渺小，又怎能胸襟开阔，遇事一笑而过，淡然处之呢？

从小培养孩子对宇宙、星空的兴趣至关重要，不求将来上知天文下知地理，但至少不要再去闹七月流火这样的笑话，如果可能的话，希望每位家长都能让自己的孩子，多看一些天文星象，只有心中装着星辰大海，才能变得自信且从容。