西游中,泾河龙王是一条神龙,为何要跪求人

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西游中，洪河龙王是一条神龙，是玉帝敕封的八河都总管，他却对唐王李世民自称是“臣”，还说自己是一条业龙，唐王才是真龙。

作为一个合格的西游记迷，你是清楚的，在小说作者吴承恩的设定中，龙族王者在三界六道的神仙道大格局中的位置是比较尴尬的，地位比较低，就是龙族之长东海龙王见到各种神圣也会自称是“小神”，齐天大圣孙悟空就享受了无数次这样的待遇。

神祇毕竟是神祇，封神榜的标准就说得很清楚，一目了然，上等仙道，中等神道，下等人道。水族王者虽然在神仙道序列中差强人意，相对弱势，但是，甭管怎么说，他们都是三界主宰玉帝亲手所封的神龙，代表的是天庭的颜面，对于人间道就具有一定的高规格。芸芸众生一旦饱受旱灾之苦，就是人间王者也会摆设香案，祈求龙王给点甘露雨水，恩泽人间。

泾河龙王虽然不比东海龙王，但也足够可以，四海龙王是龙族敖姓一族，其次，应该就是他了，泾河龙王是所谓的八河总督管。

有意思的是，观音菩萨奉旨降临长安城，寻觅取经人唐三藏一节中，倒霉催的洪河龙王却对人间天子唐王李世民下跪，口称“小臣”，而且还恭维唐王是真龙，是真正的真龙天子，而他自己是一条业龙。

堂堂一个天庭的神龙，泾河龙王为何会有如此不合常规的举动呢？唐王和洪河龙王，两位王者，一个人间天子，一个八河水族大总管，究竟是什么关系呢？又是什么原因使得洪河龙王会对人间天子如此诚惶诚恐的呢？

初五破节，年夜饭吃好喝好，春节大拜年也大致告为一个段落，红包数到手软。给我们的铿锵玫瑰女足鼓掌之余，我们一起来揭开这个谜团——当水族王者泾河龙王遇到人间天子唐王李世民的时候。

事件的起源与奥妙：唐王李世民的紫薇之气与一条神奇的小金鱼。

泾河龙王和唐王李世民为什么会有这一段离奇的“偶遇”？连接神龙和人间天子的桥梁就是一条神奇的小金鱼，观音菩萨抛下的一个金色的鱼饵。泾河龙王被长安城摆摊占卜的神算子袁守城给摆了一刀，违规降雨，触犯天条，性命堪忧，泾河龙王万般无奈，这才找到了唐王，求到李世民门下。

袁守城与袁天罡。

此人是谁？原来是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁守诚是也。——《西游记》

用金色鲤鱼钓到泾河龙王的袁守城是个什么人呢？袁守城在长安城名气大，还有个人比他更牛，这个人就是袁天罡。这种未卜先知的技术一般都来自家传，袁守城在长安城摆摊谋生，安身立命，他的侄子袁天罡则是侍奉唐王李世民的“钦天监台正”。

钦天监。钦天监，是官署名，职能为掌观察天象，推算节气，制定历法。

这个职能部门主管推算历法、节气，通过观察天象星宿来预测气候，什么时候播种五谷，什么时间收纳储藏。士农工商，农业是命脉，是基础，是国之根本，在唐代就更显重要。袁天罡吃的就是这碗饭。换言之，他具有某种沟通天人的职责和能力。司马迁太史令就是如此。

金色鲤鱼。

我每日送他一尾金色鲤，他就与我袖传一课，依方位，百下百着。——《西游记》

渔翁每天给袁守城一条金色鲤鱼，他就可以渔获满满，优哉游哉。金色鲤鱼哪里去了呢？袁守城要它何用？原来，他要把鲤鱼送给侄子袁天罡，袁天罡要拿鲤鱼做贡品，祭拜上天。

好，到这里，一条线索就出来了。长公子扶小苏认为，从神话传说的角度说，唐王敕命袁天罡为钦天监台正，通过袁天罡，唐王就具有了某种可以直通上天的可能性。

西游世界中的四大部洲，北俱芦洲是妖魔丛生之地，东胜神洲只提及到一个小小的傲来国，重点是西牛贺洲和南赡部洲。而西牛贺洲小国林立，一座城池就是一个国度，王者确实也是实实在在的“国王”，藩国。唐王虽然也是“王”，但，他是唯独一个可以称为真正的“天子”的人皇。由此，唐王就具有中天北极紫薇大帝的某个影子的特殊象征。泾河龙王所谓的“真龙天子”就是这个意思。

一句话，唐王李世民是个国王，但，他这个唐王跟其他国王还真不一样，他拥有紫薇之气。

事件的焦点：尊奉道祖太上老君与华丽的硬实力。

西天取经一个非常重要的背景，南赡部洲唐王李世民治下的东土大唐奉行道教，李世民一朝尊奉老子李耳为“道祖”，这就意味着唐王有神仙界顶级大佬三清道祖太上老君给站台撑腰。

一个人被别人所重视，看中，礼遇，背靠大树好乘凉，这当然是一种优势，人脉资源。但是，终究落到实处的，还是你的硬实力，你的真才实学。

今却是大唐太宗文皇帝登基，改元龙集贞观。此时已登极十三年，岁在己巳。且不说他驾前有安邦定国的英豪。与那创业争疆的杰士。——《西游记》

大唐盛世，傲视环宇，雄踞东方，丝绸之路，万国来朝。唐王李世民的能力不用本公子多说，绝对的一代雄主。他手下有杰出的凌烟阁二十四功臣，个个都是得力干将，精英中的精英。话说，在唐王李世民麾下，你不灭几个国，恐怕也不好意思说自己是大唐的功臣吧？

由此，唐王麾下就出现了这样一些神奇的人物：钦天监袁天罡推算历法，观察天象，沟通天人，宰相魏征是天庭的人曹官，具有奉玉帝敕命斩杀泾河龙王的权力，秦琼秦叔宝和尉迟恭敬德具有门神的神通，俩人往唐王跟前一站，九幽主宰十殿阎罗也搬不动他。

没有比较就没有伤害，西牛贺洲大小国王们可都没有这种华丽的天团组合。朱紫国国王吃个乌金丸有多难？得猴哥请东海龙王；凤仙郡三年不雨，郡守干瞪眼。车迟国好歹有虎力大仙三兄弟，可惜是歪门邪道的路数。

大唐盛世，盛世长安，风调雨顺，无灾无难，就是东海龙王也没有难为、刁难过唐王李世民。

事件的终极秘密：西天佛祖的需求与中西合璧之下的泾河龙王的命运与选择。

纵观整部《西游记》小说，所谓的西天取经计划是天庭和西天联手布局的一盘大棋。天庭也不是铁板一块，作为天庭总顾问的三清大佬太上老君想要在玉帝和如来之间搞个制衡，而西天佛祖正好也有这个需求，顺势而为，借力打力，来发展壮大西方教。于是，佛法东渡，三藏真经东渡东土大唐就提上了日程。

观音菩萨实际是双方选中，一致认可的总负责人，因为她是七佛之师，德高望重，在神人仙佛三界六道都拥有极佳的口碑和无数的粉丝。

观音菩萨要对唐王有所点化，要拿下唐王，要他同意派遣遣唐使，遴选得道高僧去带队去西天求取三藏真经。

好，一个完整的链条浮出水面。观音菩萨躲在长安城的土地庙里，暗中布局，借用袁守城之手，抛出了一个诱饵，一条金色的鲤鱼。泾河龙王随之咬钩，头铁，违规降雨，有了被拖上剐龙台的血光之灾。泾河龙王求助唐王，把李世明也拖下水，唐王游地府，果断把唐僧送上了西天拜佛求经之路。

泾河龙王在整个事件过程中处于一个什么位置呢？完全被动，非常尴尬，没得选择。这就如此打牌，泾河龙王入局，他是真的盲猜，按规矩摸牌，而观音菩萨是布局者，打的是明牌。菩萨如此做法，可能泾河龙王做过什么严重的错事，也不算不讲情理，有因必有果。

此时唐王正梦出宫门之外，步月花陰，忽然龙王变作人相，上前跪拜。口叫“陛下，救我！救我！”

太宗云：“你是何人？朕当救你。”龙王云：“陛下是真龙，臣是业龙。臣因犯了天条，该陛下贤臣人曹官魏征处斩，故来拜求，望陛下救我一救！”太宗曰：“既是魏征处斩，朕可以救你。你放心前去。”龙王欢喜，叩谢而去。——《西游记》

人相。泾河龙王先变成人的模样，恐怕惊吓到唐王。

跪拜。泾河龙王以八河总管的神龙至尊屈尊给唐王跪下。

陛下。老龙王口称唐王为“陛下”。

真龙，业龙，臣。唐王李世明紫薇附体，自然是真命天子，真龙。泾河龙王之前应该犯下过不可饶恕的某种罪过，得罪了玉帝，凤仙郡太守推翻供桌，忤逆玉帝，就是例证。加上私自篡改世间，克扣点数，违规降雨，触犯天条，他自然就成了戴罪之身，就是所谓的业龙。

到这个时候，泾河龙王实际已经丧失了作为水族王者，作为掌控八河的泾河龙王的身份与地位。因为袁守城已经对他明说了，天庭所属的人曹官魏征要斩杀他，这就意味着玉帝的敕命已经下达，他已经被剥夺了作为龙王的身份，成为一个普通的龙。戴罪之身，失去天庭编制，等于什么呢？等同与妖孽，妖龙，可以比照西海龙王三太子，就算被大慈大悲的观音菩萨施以援手，从剐龙台上给解救出来，放到蛇盘山鹰愁涧中，小白龙已然是孽龙之身了。只有做唐僧的白龙马，做脚力，才能得到救赎，重新得到认可。神仙大佬们的坐骑、童子、宠物、家眷下界，一律都是“妖怪”，失去了“仙道”之身。当然，这个时候，他的小命就攥在唐王的宰相魏征手里。

如此，在这样的情形下，已经失去龙王身份的泾河龙王对唐王李世民跪拜，称陛下，自己俯首称臣，以致说唐王是真龙，自己是业龙，就是情理之中的事情了。换言之，如果没有这档子事，泾河龙王作为八河水族总管，饶是在神仙界地位卑微，也断然不至于会有如此举动，更不会对唐王称臣，跪拜。

没办法，求人办事，还是性命在人家手里，态度必须有，这就是泾河龙王的苦衷。

话说回来，人皇李世明和他的一套班组也绝对够华丽，气场足够强大，这也是泾河龙王小心谨慎的一个原因所在。天庭和西天都需要唐王，根基厚，硬实力。至于唐王游地府，不过是神仙大佬们的一种布局罢了，续命二十年，唐王不吃亏。

西天取经，佛法东渡，道祖太上老君，佛祖西天如来，人间天子唐王李世民，其乐融融，一团和气，多赢结局。

——立春。春打六九头。这会是你期待已久的春天。奔跑吧，少年。